O Crente é Alawita, Hashemita, Quraishita e Árabe

Muhammad Ibn Muhammad Ibn Umarah narrou que o Imam Sadiq (a.) disse: “O crente é um alawita pois ele se eleva (‘ala) no conhecimento. O crente é um Hashemita pois ele esmaga (hashama) o desvio. O crente é um Quraishita pois ele reconhece aquilo (aqara bi’lshay) que vem de nós. O crente é um Ajami pois as portas do mal se fecharam (ista’ajama) para ele. O crente é árabe pois seu Profeta (s.) é árabe e revelou a escritura em árabe claro. O crente é Nabateu pois ele flui (istinbata) o conhecimento. O crente é um Muhajiri pois ele evita (hajara) as más ações. O crente é um Ansari pois ele dá suporte (nasara) ao Mensageiro de Deus (s.) e sua Ahlulbait (a.). O crente é um Mujjahid pois ele luta (yajahada) contra os inimigos de Deus no Estado da Falsidade através da Taqiyyah e no Estado da Verdade através da Espada.” [Ilal al-Shara’i, Volume 2, Página 467]

أحمد بن الحسن عن الحسن بن علي عن محمد بن زكريا عن جعفر بن محمد عن محمد بن محمد بن عمارة عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال: المؤمن علوي لأنه علا في المعرفة، والمؤمن هاشمي لأنه هشم الضلالة، والمؤمن قرشي لأنه أقر بالشيء المأخوذ عنا، والمؤمن عجمي لأنه استعجم عليه أبواب الشر، والمؤمن عربي لان نبيه صلى الله عليه وآله عربي وكتابه المنزل بلسان عربي مبين، والمؤمن نبطي لأنه استنبط العلم، والمؤمن مهاجري لأنه هجر السيئات، والمؤمن أنصاري لأنه نصر رسوله وأهل بيت رسول الله، والمؤمن مجاهد لأنه يجاهد أعداء الله تعالى في دولة الباطل بالتقية وفي دولة الحق بالسيف

Ishaq Ibn Ammar ou outra pessoa narrou que o Imam Sadiq (a.) disse: “Nós somos os filhos de Hashim, nossos seguidores (xiitas) são árabes e o resto do povo são beduínos.” [Al-Kafi, Volume 8, Página 166, Hadith 183]

سهل بن زياد عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن إسحاق بن عمار أو غيره عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال: نحن بنو هاشم وشيعتنا العرب وسائر الناس الاعراب

Mufadal Ibn Umar narrou que o Imam Sadiq (a.) disse: “Tenha entendimento da religião de Deus e não seja um beduíno. Aqueles que não têm entendimento da religião de Deus, no Dia da Ressurreição, Deus não olhará para eles nem irá purificar suas obras.” [Al-Mahasin, Volume 1, Página 228, Hadith 162]

في وصية المفضل بن عمر قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: تفقهوا في دين الله ولا تكونوا أعرابا، فإنه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزك له عملا

Dawud Ibn Farqad narrou que o Imam Sadiq (a.) disse: “Vós tendes mais entendimento que os demais quando percebem o significado de nossas palavras. Uma palavra pode ter muitos significados. Se uma pessoa quiser, ele pode moldar sua palavra da forma como quiser, mesmo sem estar mentindo.” [Al-Fusul al-Muhimmah, Volume 1, Página 573, Hadith 2]

داود بن فرقد عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال: أنتم أفقه الناس إذا عرفتم معاني كلامنا، إن الكلمة لتنصرف على وجوه فلو شاء إنسان لصرف كلامه كيف شاء ولا يكذب

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado.